Здание регионального совета Долина родников

Фото: Public Domain

Региональный совет Долина родников (ивр. מועצה אזורית עמק המעיינות "Моаца Азорит Емек ха-Маинот), до 2008 г. известной как региональный совет Долина Бейт-Шеан (ивр. מועצה אזורית בקעת בית שאן) — региональный совет Северного округа Израиля, который включает большинство населенных пунктов в долине Бейт-Шеан.

Территории регионального совета ограничена Изреельской долиной на западе, Нижней Галилеей на севере, рекой Иордан на востоке и Иорданской долиной и холмами Самарии на юге.

В региональном совете Долина родников около 9700 человек проживают в 16 кибуцах и 6 мошавов. Город Бейт-Шеан расположен в самом центре территории регионального совета, но он является независимым муниципалитетом.

Офис регионального совета расположен на дороге №7079 к востоку от Бейт-Шеан.

Региональный совет Долина родников

Кибуцы

Мошавы

• Бейт-Йосеф
• Рехов
• Ревая
• Сдей-Трумот
• Ярдена

Другие населённые пункты

• Малкишуа  (Центр реабилитации наркоманов)
• Менахемиа
• Тель Теомим

Региональный совет Долина родников на карте

Синагога в Тират-Цви

Фото: Name

Тират-Цви (ивр. טִירַת צְבִי) — религиозный кибуц Северного округа Израиля. Расположен в долине Бейт-Шеана, в 10 км южнее Бейт-Шеана, к западу от р. Иордан и границы между Израилем и Иорданией. Входит в региональный совет Долина родников (Эмек ха-Мааянот).

В 2007 г. в кибуце проживало около 700 жителей.

География

Тират-Цви находится на высоте 220 м ниже уровня моря.

21 июня 1942 г. здесь была зарегистрирована самая высокая температура когда-либо отмечавшаяся в Азии — плюс 53,9ºС .

История

Кибуц был основан 30 июня 1937 г. Основателями поселения были евреи-репатрианты из Польши, Румынии и Германии. Пионеры-поселенцы принадлежали к группам Квуцат Шахаль и Квуцат Гудгес поселенческого движения. Поселение было названо в честь раввина Цви-Гирша Калишера, одного из основателей сионистского движения и главы движения Ховейвей-Цион. Название переводится как Крепость Цви.

28 февраля 1938 г. кибуц подвергся нападению одной из арабских банд. Нападение было отбито защитниками поселения с многочисленными жертвами с обеих сторон.

20 февраля 1948 г. в ходе Войны за Независимость арабский батальон атаковал поселение. Нападение было отбито, 60 нападавших было убито, также погиб один из защитников кибуца.

Экономика

В кибуце работает мясоперерабатывающий завод TIV, который реализует свою продукцию не только в Израиле, но и за рубежом.

Тират-Цви является крупнейшим производителем фиников в Израиле, здесь выращивается около 18 тыс. финиковых пальм (финика пальчатого).

Также реализует изестное растение лулав для проведения Суккота. Совместная разработка ученых из Volcani Institute и специалистов из Тират-Цви позволила увеличить срок хранения пальмовых листьев до нескольких месяцев, что позволило сохранить молодые листья пальм, собранные весной для праздника Суккот, проходящего осенью. В 2009 г. из Тират-Цви для праздника Суккот было поставлено 70 тыс. лулавов-пальмовых листьев.
По материалам Википедии, Creative Commons - Share Alike

Дополнительная информация

По телефону 6078011-04

Поселенческое движение Ха-Киббуц ха-Дати

Региональный совет Эмек ха-Мааянот: 04-6065850

Тират-Цви на карте

Остатки древнего поселения Кисрин

Фото: Amoruso, Creative Commons — Share Alike 2.5

Кацрин (ивр. קצרין‎) — населённый пункт в Израиле, административный центр и крупнейший город израильской части Голанских высот. Кацрин находится на Голанском плато в 13 км от места впадения реки Иордан в озеро Кинерет. Население — 7 400 жителей (2009 г.).

История

Название Кацрину дало древнее еврейское поселение Кисрин, существовавшее на том же месте в талмудическую эпоху и разрушенное землетрясением около 1300 лет назад. Раскопки поселения находятся недалеко от Кацрина и являются археологическим и историческим памятником.

Строительство Кацрина началось в 1974 г., как часть программы правительства по заселению аннексированной части Голанских высот. Первые жители появились в 1977 г.

Современный Кацрин является центром туризма на севере Израиля.

Кроме того, Кацрин известен как крупный центр виноделия: качественные марочные вина Голанских высот пользуются большим спросом как в Израиле, так и вне страны.

По материалам Википедии, Creative Commons - Share Alike

Кацрин на карте

Вид с Нимрода на Хермон

Фото: Beivushtang, Creative Commons — Share Alike 3.0

Нимрод (ивр. נמרוד‎) — маленький израильский населённый пункт (мошав) на территории Голанских высот, расположенный на южных склонах горы Хермон на высоте 1 110 м над уровнем моря.

Нимрод находится в пределах регионального совета Голан.

Мошав Нимрод назван так в честь одноименной мамлюкской крепости, расположеной недалеко. Вблизи находятся друзские деревени Мадждаль Шамс и Масаада, а также и еврейский населённый пункт Наве Атив.

В Нимроде проживают 6 еврейских семей. Нимрод является местным туристическим центром, в нём есть около десятка бунгало и ресторан в котором работают также и друзы из соседних деревень.

По материалам Википедии, Creative Commons - Share Alike

Нимрод на карте

Вид мечети Джеззар-паши с моря

Фото: Public Domain

Мечеть Джеззар-паши (араб. جامع جزار باشا‎), мечеть расположена в стенах старого города Акко.

Вход в Мечеть Джеззар-паши

Фото: Public Domain

Мечеть Джеззар-паши — превосходный пример оттоманской архитектуры, которая включила византийский и персидский стили. Отличительной особенностью стиля являются зеленые купол мечети и минарет.

Фасад мечети

Фото: MartinVMtl, Creative Commons — Share Alike 3.0 Unported

Мечеть Джеззар-паши была построена в конце XVIII в. оттоманским губернатором Акко Ахмедом аль-Джеззар-паша (Мясник), который был известен своей жестокостью, строительством и победой над Наполеоном при осаде Акко в 1799 г.  Джеззар-паша начал строительство мечети в 1781 г. и закончил его в течение года.

Интерьер Мечети Джеззар-паши

Фото: MartinVMtl, Creative Commons — Share Alike 3.0 Unported

Рядом с Мечетю Джеззар-паши расположен мавзолей и маленькое кладбище с могилой Джеззар-паши и его преемника,  Сулейман-паши и их родственников.

По материалам Википедии, Creative Commons - Share Alike

Мечеть Джеззар-паши на карте

Йокнеам

Йокнеам — город Северного округа Израиля. До 2006 г. официально назывался Йокнеам-Илит.

Город расположен к юго-востоку от Хайфы, в получасе езды от Хайфы и Нацерат-Иллита и в полутора часах — от Тель-Авива. По соседству с Йокнеамом находится мошав Йокнеам-мошава.

Население Йокнеама — 18,7 тыс. жителей. С начала 90-ых годов 20-го века население города удволилось, в основном благодаря притоку репатриантов из СССР и стран СНГ, а так же благодаря приезду многих молодых семей из Хайфы и центра страны.

В городе большой индустриальный парк информационных и био технологий, насчитывающий порядка 100 предприятий. В том числе: Марвелл, Меланокс, Солкон. Так же в городе расположены предприятия компаний Осем и Солтам.

По материалам Википедии, Creative Commons - Share Alike

Йокнеам на карте

Акко - город-крепость

Фото: Public Domain

Акко — один из городов в Израиле, чья история продолжалась без перерывов свыше 4000 лет. Акко был расположен на перекрестке международных торговых путей и поэтому всегда являлся центром истории. Акко был центром встреч множества разнообразных культур и стратегическим местом для военных кампаний.

Древняя история

Первое упоминание об Акко относится к 1800 г. до н. э. — временам египетского владычества. В этот период город располагался в месте, называемом сегодня «Тель-Акко — Тель-эль-Пухъар», северо-восточнее современного города, в 700 м от моря.

Акко был завоеван Тутмосом III и Сети I и стал центром провинции, находившейся под сюзеренитетом Египта. В Библии упоминается под именем Акко в книге Судей в связи с расселением колена Ашера, в надел которого вошёл Акко, но из которого он так и не смог изгнать местных ханаанейских жителей. «Ашер не изгнал жителей Акко, и жителей Сидона, и Ахлава, и Акзива, и Хельвы, и Афека, и Рехова.» (Суд.1:31).

В книге Иисуса Навина город упоминается под именами «Ахшаф» и «Умма». В эпоху израильского царства был под властью финикийцев. В 701 г. до н. э. Акко был покорен ассирийским царем Санхеривом. Население Акко восстало против его внука Асархаддона (Ашшурбанипала), который, однако, снова овладел Акко приблизительно в 650 г. до н. э. В период персидского владычества Акко стал военно-морской базой, игравшей важную роль в войне против Египта.

Под властью греков и римлян

Стены Акко, вид с моря

Фото: Public Domain

После возвращения евреев из вавилонского пленения Акко не был ими завоёван и оставался под властью Тира. Был быстро завоёван Александром Македонским в 333 г. до н. э. и превратился в греческую колонию. В 330 г. до н. э. Акко перебирается с Тель-Акко на берег моря.

После смерти Александра Великого городом завладели египетские Птолемеи, которые дали ему название Птолемаида. Под этим названием Акко упоминается в Библии, в посланиях апостола Павла.

Захваченный Антиохом Великим в 219 г. до н. э. Акко вошёл в состав империи Селевкидов и был назван Антиохией. Находясь под властью Селевкидов, Акко неоднократно служил базой для военных действий против Иудеи. После смерти Антиоха VII Сидета Акко стал фактически независимым. Акко переходил от одного эллинистического правителя к другому, а при Помпее в 52—54 гг. до н. э. он был присоединен к Римской империи.

В 48—47 гг. до н. э. в Акко высадился Юлий Цезарь. В 39 г. до н. э. Ирод I использовал Акко как опорный пункт в своих военных действиях против Матитьягу Антигона II.

Когда началась Первая иудейская война, жители Акко вырезали две тысячи евреев. В 67 г. н. э. из Акко Веспасиан предпринял поход против восставшей Галилеи. Значение гавани Акко уменьшилось после того, как Ирод I построил порт в Кесарии. В римский период Акко значительно перерос границы Старого города. В течение этого периода евреи продолжали жить в городе, но никогда не составляли в нём большинства. Называли евреи город по прежнему Акко.

Времена арабского и христианского правления

Ричард Львиное Сердце и Филипп II Август получают ключи от города Акко

Фото: Public Domain

В 638 г. Акко был захвачен арабами, в 804—868 гг. был построен порт.

В 1104 г. во время Первого Крестового похода был завоеван Балдуином I, но уже в 1187 г. Саладин отвоевал город.

Настоящую известность ему принесла эпоха крестовых походов. В 1191 г. во время 3-го крестового похода Акко захватили французский король Филипп II Август, австрийский герцог Леопольд V (герцог Австрии) и английский король Ричард Львиное Сердце. Ричард Львиное Сердце и Леопольд V получают ключи от города Акко

Город стал столицей крестоносцев в Палестине и был окружён мощными оборонительными сооружениями. Город получил новое название — Сен-Жан д’Акр.

Военные рыцарские ордена госпитальеров, тамплиеров, а позднее и Тевтонский орден обрели в Акко собственные кварталы. Они строили здесь жилые дома, склады, больницы, церкви и административные здания. В разных концах города выросло более 40 церквей и 23 монастыря.

Ни один город крестоносцев не дошёл до наших дней в таком сохранном состоянии, как Акко.

В 1260 г. в Акко переезжает парижская иешива рабби Иехиэля из Парижа вместе с 300 учениками. Иешива обосновывается в Акко, что сделало город одним из важных центров еврейской учёности.

Госпитальеры, тамплиеры, Тевтонский орден, купцы Генуи, Венеции и Пизы, проживавшие в городе-крепости, постоянно спорили за сферы влияния. В 1256 г. между венецианцами и генуэзцами вспыхнул вооружённый конфликт, известный как Война святого Саввы, в который позднее были втянуты и рыцари обоих орденов.

Турецкое правление

Пушки времён турок

Фото: Public Domain

В 1291 г. раздираемый междоусобицами город крестоносцев прекратил своё существование после его штурма войсками мамлюков под предводительством султана аль-Ашраф Халиля. Мамлюки разрушили Акко и вырезали большую часть его христианского и еврейского населения. При осаде города были разрушены церковь и монастырь, погибли 14 аббатов и более 60 послушников. Город был восстановлен лишь в середине XIV в.

Затем в течение 400 лет Акко был небольшой рыбацкой деревней. В 1517 г. его завоевали турки-османы под командованием Селима I.

В конце XVI и начале XVII вв. городом управлял друз Фахр-а-дин, начавший отстраивать город заново.

В 1721 г. правителем Галилеи стал Дахар аль-Амар аль-Зайнуди. Понимая стратегическое расположение города, он сделал его своей столицей и начал заново отстраивать. В первую очередь он возобновил стены, размер которых был уменьшен по сравнению с периодом крестоносцев, во вторых он пригласил евреев, мусульман и французов заново осесть в городе и создал для них соответствующие условия. В 1752 г. в Акко была построена крепость.

В 1775 г. к власти в городе пришёл боснийский офицер Ахмед, прозванный Аль-Джаззаром (араб. «джаззар» — мясник) за свое отношение к противникам. Аль-Джаззар продолжил реставрацию города, построил новые мечети на месте церквей, турецкую баню, укрепил стены, построил свой дворец, базар. В 1799 г. благодаря своему еврейскому советнику Хаиму Фархи и английскому адмиралу Сидни Смиту Аль-Джаззар смог противостоять осаде города, предпринятой генералом Бонапартом во главе 13-тысячной армии. Бонапарту в конце концов пришлось вернуться в Египет и оставить планы продвижения в Индию.

Наследником Аль-Джаззара стал его сын Сулейман, а затем власть перешла к его брату Абдалле. Боясь слишком большого влияния Хаима Фархи, Абдалла решил с ним расправиться и казнил его в 1810 г. Братья Фархи пытались наказать неблагодарного правителя, но Абдалла смог удержаться за стенами Акко, который братья так и не смогли взять.

В 1831 г. Акко был завоёван египетской армией Ибрагима-паши, сына Мухаммеда Али. 4 ноября 1840 г. после обстрела города британо-франко-австрийской флотилией он был возвращен Турции.

В 1868 г. к пожизненному заключению в городе Акко был приговорён Бахаулла (Хусейн-Али-и-Нури) — основатель бахайской религии.

После сооружения железных дорог Дамаск — Бейрут (1896 г.) и Хайфа — Дамаск (1906 г.)  Акко утратил былое стратегическое значение из-за бурного развития Хайфы — крупнейшего города и порта Галилеи.

Британский мандат

Акко. Маяк

Фото: Public Domain

В 1918 г. английские войска генерала Алленби воевали против турок и вскоре заняли город в рамках британского мандата на Палестину. Город был превращён в адми­нистра­тивный центр Северного округа.

Англичане устроили в турецкой крепости тюрьму, где держали еврейских политзаключённых, в том числе Владимира Жаботинского в 1920 г. В 1947 г. объединённые силы Эцеля и Лехи освободили 27 заключённых, 9 человек погибло, 5 попали в плен к англичанам.

По плану раздела Палестины Акко должен был отойти к арабскому государству, однако в 1948 г. Акко заняла израильская армия и приблизительно 8 из 12 тысяч живших там арабов бежали в соседние арабские страны.

Порт Акко и старый город. Справа видна башня с часами постоялого двора Аль-Умдана, на горизонте видна гора Кармель

Фото: Maksim, Creative Commons — Share Alike 3.0

Современность

Вскоре после войны Акко начинает стремительно развиваться за стенами. В городе поселились многие репатрианты. В середине 1960-х годов евреи покидают старый город из-за тяжёлых условий жизни там и переселяются в новый.

Старый город вскоре превращается в центр туризма. Сегодня Акко является административным центром Западной Галилеи, в нём действуют филиалы и отделения министерств, общественных учреждений и суда.
По материалам Википедии, Creative Commons - Share Alike

Акко на карте

Дгания

Фото: Ben Herzberg, Creative Commons — Share Alike 3.0

Дгания (ивр. דגניה‎, букв. «василёк») — первый еврейский кибуц в Эрец-Исраэль. Расположен на южном берегу оз. Кинерет, в 10 км к югу от Тверии, в региональном совете Иорданская долина.

Дгания была основана 28 октября 1910 г. на территории Османской империи группой «Хадерская коммуна» из десяти мужчин и двух женщин под предводительством Иосифа Бараца на месте созданного в 1909 г. поселения другой сионистской группы, чьей задачей было годичное испытание пригодности региона к проживанию и земледелию по поручению организации «Эрец-Исраэльское бюро» (ивр.).

Затем по соглашению, подписанному главой ЭИО Артуром Руппином, эта земля (купленная в 1900 у персидской семьи) была передана для создания первого кибуца. Название «Дгания» было выбрано в честь пяти сортов злаков (ивр. דגן‎ дган), выращиваемых в регионе. Будучи первым коллективным хозяйством на территории современного Израиля, Дгания получила прозвище «мать кибуцев» (ивр. אם הקיבוצים‎).

Знаменитые жители Дгании

Поэтесса Рахель Блувштейн родом из Саратов.

Идеолог сионизма А. Д. Гордон из-под Житомира.

Офицер–сооснователь Еврейского легиона Иосиф Трумпельдор из Пятигорска.

Первым ребёнком, рождённым в кибуце, был писатель Гидеон Барац; вторым — полководец Моше Даян.

В 1920 г. вблизи первого кибуца был основан новый кибуц, Дгания-Бет. С этого времени первый кибуц стал называться Дгания-Алеф.

Памятник войны - сирийский танк, остановленный на окраине Дгании

Фото: משתמש:י.ש, Creative Commons — Share Alike 3.0

В Дгании сооружён монумент в память героев Войны за независимость (1948). Сирийский танк, подбитый солдатами, оборонявшими кибуц, сохранён как памятник.
По материалам Википедии, Creative Commons - Share Alike

Дгания на карте

Улица Назарета

Фото: Drugiegoroda.ru

Назарет (ивр. נָצְרַת‎, Нацерет или Нацрат; араб. الناصرة‎‎, ан-Насира) — город в Галилее, Северный округ Израиля. Назарет— священный христианский город, третий по значимости после Иерусалима и Вифлеема. Здесь, согласно Евангелию, совершилось Благовещение и прошли детство и юность Иисуса Христа (из-за этого Его называют «назарянином» или הנוצרי — «а-ноцри», то есть «житель города Нацерет».

Алтарь у грота Благовещения в базилике Благовещения

Фото: Drugiegoroda.ru

В Назарете находится грот Благовещения, над которым построен крупнейший на Ближнем Востоке католический Храм Благовещения (1969), живописная православная церковь Архангела Гавриила и Святого источника над источником Девы Марии, а также многие другие христианские церкви.

В окрестностях Назарета расположены национальный парк Сепфорис (древний иудейский город Циппори, родительский дом Девы Марии, остатки крепости крестоносцев и другие археологические достопримечательности) к западу от города, гора Фавор (место Преображения Господня), деревня Наин, Кфар Кана восточнее Назарета, где Христос сотворил свое первое чудо, превратив воду в вино на свадьбе.

Исторический (то есть Нижний) Назарет населен израильскими арабами, примерно 30% из которых составляют арабы-христиане разных вероисповеданий, и около 70% мусульмане.

Назарет это самый христианский город Израиля, а также единственный город в стране где воскресенье является выходным днем. Кроме того существует Нацерат-Иллит, то есть Верхний Назарет, который постепенно сливается с Нижним Назаретом.

Назарет на карте

Мигдаль ха-Эмек

Фото: Meraloma, Creative Commons — Share Alike 3.0

Мигдаль ха-Эмек (ивр. מִגְדַּל הָעֶמֶק; араб. مجدال هعيمق) — город Северного округа Израиля. Расположен над Изреельской долиной, в 6 км к юго-западу от Нацрат-Илита, на расстоянии 30 км от Хайфы, 40 км от Тверии, 10 км от Афулы и 110 км от Тель-Авива.

Герб Мигдаль ха-Эмек

Фото: Kippi70

Мигдаль ха-Эмек основан в 1953 г. как сельскохозяйственное поселение (мошав) новыми репатриантами из Китая.

Население на 2008 г. — 24,8 тыс. жителей.

В Мигдаль ха-Эмек располагаются около 70 предприятий — крупных и мелких, из них 29 — предприятия высоких технологий.

Название Мигдаль ха-Эмек соответствует расположению города: которое означает в переводе башня над долиной, город расположен в горах на высоте 280 м над уровнем моря.

Мигдаль ха-Эмек отличается прохладным и сухим, типично горным климатом.
По материалам Википедии, Creative Commons - Share Alike

Мигдаль ха-Эмек на карте