Бет

Бет — вторая буква еврейского алфавита. Пишется . Имеет числовое значение (гематрию) 2.

Происхождение

Буква Бет прослеживается от слова байт (ивр. ), что означает «дом».

Начертание буквы — пиктограмма (), схематическое изображение дома с фундаментом, стеной, входом (с другой стороны) и крышей.

Эта буква означает «дом» в различных семитских языка:

•  финикийский: — «быт»,
• сирийском — ,
• древнееврейском: —  — «байт»
• арамейском: ,
• арабском —   «ба»,
• аккадский: «биту», «бету» и т.д.,

и происходят из протосинайской письменности, изображая дом в качестве акрофонии.

Написание

• Serif —
• Гротеск (Sans-serif) —
• Моноширинный шрифт —
• Еврейское рукописное письмо —
• Шрифт Раши —

Как звучит буква «»?

Бет — одна из шести букв (ивр. » «), получающих дагеш каль в начале слова или после огласовки «шва нах». (Подробнее см. правило бегед кефет). Это означает, что в начале слова и в некоторых других случаях эта буква обозначает звук «Б», а во всех остальных случаях читается как «В».

Буква называется «бет», а не «вет», именно потому, что в названии буквы сама буква стоит в самом начале — следовательно, получает дагеш каль и читается как «Б».

Буква  является одной из четырёх букв еврейского алфавита, звуки которых образуются с помощью губ.

Использование

Использование в Танахе

Буква  является первой буквой в Танахе, что, по мнению теологов иудаизма, наделяет её особым, мистическим смыслом:

• Первой в Книге Книг идёт вторая буква, а не первая, потому что никто не знает, что было в самом начале, до описанных в Танахе событий.
• Точно так же, как буква бет открыта с одной стороны и закрыта с другой, историю можно изучать только до событий, описанных в Танахе (то есть до сотворения Вселенной и не дальше). Нельзя задаться вопросами «откуда появился Творец» и «почему Он решил сотворить Вселенную».

Предлог

Бет является предлогом, примерно соответствуя предлогу «в» в русском языке. Предлоги в иврите пишутся слитно со следующими за ними словами; находясь, таким образом, в начале слова, буква  получает дагеш и образует звук «Б»; поэтому предлог звучит как бе-, би- илибы-.

Например, название первой книги Танаха (ивр. ) читается как «бырешит» и означает «бе решит» — «в начале».

Другой пример: идиоматическое выражение «в общем» переводится как и читается «бихляль». Это дословный перевод: «кляль» означает «общее, целое». Объяснение чередованию звуков К-Х даётся в статье каф.

Исключением из этого правила являются случаи, когда перед словом стоит более одного предлога. Тогда буква бет становится не первой, идагеш каль не получает.

Пример: словосочетание «и всё-таки», «и всё же» — ивр.  . Перед словом («всё») стоят два предлога, поэтому словосочетание правильно читается как «увехоль зот». Звук, образуемый буквой Бет, выделен жирным шрифтом.

Числительное

Числовое значение буквы  — число «два». Таким образом, эта буква часто используется для записи чисел в еврейской записи для обозначения двойки. Это отражается во многих словах и выражениях, таких как:

• Суг бет — ивр. ‘ — «второго сорта».
• Йом бет — ивр.  — второй день недели, то есть понедельник (в еврейском календаре неделя начинается с воскресенья).

Если буква  в записи числа пишется до буквы с большим числовым значением, то её значение — 2000. Таким образом, год » — это год 2453-й в еврейской записи (он относится примерно к XIV в. до нашей эры).

Значение Буквы «Бет»

Связь между буквами Алеф и Бет не ограничивается их соседством в алфавите. Если Алеф указывает на единство Всевышнего, то следующая за ним буква Бет — на множественность и разнообразие Его проявлений в мире. Слово брия – «творение» – начинается с Бет.

Она открывают дорогу творчеству, созиданию. Противоборство сил выстраивается в формулу диалектики: «теза + антитеза = синтез».

Синтез, основа творческого потенциала человека, существует только благодаря противоречиям.

Эту идею можно проиллюстрировать с помощью слова браха – «благословение», – также начинающегося с буквы Бет и образованного от корня Бет–Рейш–Хаф, означающего благословение, изменение и увеличение численности, то есть именно множественность и способность к изменению несет в себе благословение.

Другой пример такого синтеза , само слово «байт» — дом — символ семьи, совместного созидания, т.е. синтеза начал, двуединство мужчины и женщины.

Концепции, воплощенные в Бет, представляют собой лишь развитие идей, переданных буквой алеф.

Соединившись, названия этих букв образуют слово алефбет — еврейский алфавит, основа обучения.

Тора — и, соответственно, рассказ о сотворении мира — начинается с этой буквы; ею открывается первое из Десяти речений, создавших мироздание и положившее начало диалектике: «В начале (б-рейшит) сотворил Бог небо и землю…»

По материалам: www.judaicaru.org и svitk.ru