Зайн

Зайн — седьмая буква еврейского алфавита. Пишется .

Происхождение

Зайн — 7-ая буква многих еврейского и многих семитских алфавитов: финикийского, арамейского, древнееврейского, сирийского, арабского, которая также представлена в греческом и латинском алфавитах, а также в кириллице:

• финикийском: — «зайн»
• сирийском:  — «заин»
• древнееврейском:  — «заин»
• арамейском: — «зайн»

и

• арабском:  — «зай» языках.

Далее финикийская буква Зайн превратилась в:

• греческую: — «дзета»
  

• латинскую: Z — «зед». В латинском алфавите звук [z] на определённом этапе развития языка исчез (перешёл в [r]), поэтому буква Z была исключена из алфавита в IV в. до н.э. Появившаяся в III в. до н.э. буква G, чтобы не сильно нарушать порядок следования букв, была поставлена на место исключённой Z. Когда впоследствии буква Z снова понадобилась (для записи слов, заимствованных из греческого языка), она была возвращена, но уже в самый конец алфавита.

• кириллическую — «земля».

Происхождение буквы прослеживается от финикийского слова, обозначающего «меч» или другое «оружие».

В библейском иврите Зайн () означает «меч», а глагол «лезаен» () означает «вооружать».

Рисунок буквы — пиктограмма, схематически изображённый меч с обращённым вниз клинком.

Произношение

Обозначает звук «з», входящий в один из пяти звуков, образуемых вблизи зубов.

Если за буквой зайн стоит апостроф (‘), то такое буквосочетание обозначает звук «ж».

Пример: ивр. ‘ — Жаботинский, известный еврейский писатель.

Буква зайн с апострофом (‘) может являться сокращением, обозначающим мужской пол «муж.», от ивр. — «мужчина», «мужской».

Использование

В современном иврите частота использования Зайна по сравнению с другими буквами составляет 0,88%.

Новые и выжившие старые значения

В современном иврите, Заин () означает пенис и глагол «лезайен» () является вульгарным термином, который обычно означает совершение полового акта.

Впрочем, остались сочетания, содержащие старые значения: «маавак мезуйан» ( ) — вооруженная борьба и «бетон мезуйан» ( ) (вооруженный, то есть, железобетон).

Гематрия

Числовое значение (гематрия) буквы Зайн — 7.

В случае, если буква стоит в начале числительного, предваряя буквы с более высокой гематрией, её числовое значение становится равным 7000.

Так, год » означает 7754-й год по еврейскому календарю (этот год наступит примерно через 2000 лет).

Все материальные предметы ориентированы по 6 векторам: на запад, на восток, на север, на юг, вверх и вниз.

Центром этой пространственной фигуры является седьмая точка – центр. Так шесть дней творения мира завершились седьмым днем — субботой.

Зайн (7) символизирует духовный аспект материальной реальности и связано с понятиями, источник которых — святость:

• семь дней праздников Песах и Сукот,
• отсчет дней омера, длящийся семь недель,
• седьмой год, когда не обрабатывают землю, – год шмита. Цикл из семи шмитот заканчивается йовелем — годом, в который выходили на свободу все рабы и земля возвращалась к ее исходным владельцам.
• семь ветвей Меноры символизируют трех праотцев и четырех праматерей,
• седьмой пастырь еврейского народа — царь Давид.

С буквы заин, выражающей духовную основу существования и жизненности мира, начинается слово зан – «обеспечивающий», «дающий пропитание».

По своей форме буква Заин напоминает букву Вав с перекладиной наверху. Вав, символ материальной реальности, ограничивается сверху, образуя букву заин, диктующую материи ее форму, рамки и содержание.

Меч

Значение буквы Зайн — «меч», а в более обобщенном смысле — «оружие» или «декорированный жезл».

Меч делит все, что может быть разделено. Это походит на процесс анализа в человеческом сознании.

Гармония между духом и материей не дается нам как дар, она требует от человека борьбы, главным образом с самим собой. На эту ни на миг не прекращающуюся борьбу и намекает форма буквы, напоминающая меч.

Обычно она истолковывается как «меч в ножнах», т.е. на отдыхе. Таким образом, Заин символизирует мир и прощение под руководством власти.

Эзотерика

Эзотерически она обозначает «собственность», то, что нуждается в защите.

Это соотносится со всевозможными мифами о мече, воинственностью античного мира, и вместе с тем — с рыцарской доблестью в Европе.